第225章 红楼梦7

  彩云对于贾环对他的怀疑当然是很委屈了，说：“你也不问问清楚。”
  说着彩云就去捡贾环这个婴儿扔在地上的玩具。
  贾环怒道：“你既有担当给我了，原不该与一人知道，如今你告诉他了，我再要这个也是没趣。”
  彩云委屈地说：“是我自己要应的。”
  贾环说：“我才不信呢！”
  赵姨奶奶不信邪地说：“我说你这个没造化的种子，蛆心孽障。”
  贾环站了起来指着赵姨奶奶牛气哄哄地说：“我要不是看你素日之情，我去告诉二嫂子，说你偷来给我的，我不敢要。”
  也就是说实际上贾环是威胁了赵姨奶奶，他并没有去找王熙凤。
  你说一个婴儿会威胁人吗？当然不会了，因为婴儿可能还不会说话，只会咿咿呀呀地学说话。也可能是刚会说话，声音非常的稚嫩。所以赵姨奶奶对于婴儿咿咿呀呀的牛气哄哄的或是声音稚嫩却说话牛气的反应是感到奇怪和逗乐的。
  说着贾环又把桌上的玩具推到了地上说：“你细想去罢！”说罢就往外走了。
  赵姨奶奶说：“你给我站住！你！”
  彩云哭了起来。
  赵姨奶奶嘿呀一声去捡地上的玩具，说：“你看看啊，这扔的满地都是的。好了好了，别哭了啊，别哭了。好孩子，都是他辜负了你的心，我看的真着呢，这些我先替你收起来，过两日啊他自然就回转过来了。彩云！彩云！”
  彩云也抢过赵姨奶奶手里的东西不由分说地往外走了。
  也就是说此处的彩云可能也是一个婴幼儿。
  彩云来到了沁芳亭桥，生气地把手里的东西扔到了桥下的水里，倚着栏杆哭了起来。水中有个倒影，让人想起第一个作者描述的成语猴子捞月。
  旁白：当下又值宝玉生日，因王夫人不在家，也不曾像往年那样热闹。宝玉清晨起来，奠茶焚纸祭天，又至宁府中宗祠祖先堂行礼。一顺到尤氏上房，回荣府薛姨妈处行礼。又从李氏起一一挨着，复出二门，至李、赵、张、王四个奶妈家让了一回方进来。
  说是宝玉过生日，可是又说王夫人不在家，并且从来没有发生过往年那样的热闹，也就是说这个时间可能发生在红楼梦这本书之前说的所有的热闹之前，也就是说此处的时间可能比之前我们读到的任何时间都要早些。而且说不像往年那么热闹的原因是什么呢？是因为王夫人“不在家”。接着旁白说到了宝玉的一天行为，说他大早上起来就开始祭祀，然后去了写着“慎终追远”牌子的宫殿去祭祀。
  尤氏上房和薛姨妈处实际上可能是同一个地方。还说从李氏起一一挨着，贾宝玉出了二门，也就是说贾宝玉出了故宫的大门，到“李、赵、张、王”四个奶妈家让了一回方进来。
  之前旁白说一顺，就是依次的意思，贾宝玉早上起来先在荣府祭奠了一番，又去了荣府，之后是李、赵、张、王。也就是说实际的顺序是宁、荣、李、赵、张、王。
  我们知道，说到姓氏，实际上贾宝玉姓什么呢？可能姓朱，也可能姓爱新觉罗。反正不会姓李、赵、张、王。那么说到这个姓氏的顺序，读过历史的可能就知道了。这是什么顺序呢？这是中国历史上的朝代顺序，这不就是唐宋皇帝的姓氏吗？唐朝皇帝姓李，宋朝皇帝姓赵，之后是元朝，元朝我们不太了解。另外金庸不是写过一个小说倚天屠龙记，里面说，明朝之前不是还有个张无忌差点当了皇帝嘛。可是你看又多了一个王姓。但是上面说了，宝玉生日这一天为什么不热闹啊，是因为“王”夫人不在家。也就是说这个“王”姓此时是不存在的。也就是说本书的朝代顺序是荣、宁、荣、李、赵、张。那么我们学过的朝代顺序在本书中提到的是唐朝之前是隋朝，隋朝之前是南唐。南唐后主姓什么？和唐朝一样，也姓李。也就是说在作者说的这个朝代中李姓重复了。
  那么荣、宁、荣、李、赵、张的顺序里哪个重复了？就是荣。也就是说这个荣国府的人可能是姓李。也就是说荣和李这两个应该合并为一个，成了：李、杨、李、赵、张。那么按照作者这个时间逻辑来说，对应的这个荣就是李姓。也就是说荣国府可能指的是唐朝或者南唐。这里还说贾宝玉住在荣府，也就是说贾宝玉可能是南唐或者唐代的君主。
  也就是说作者说的第二个故事当中，荣府指的可能是南唐或唐朝，宁府指的可能是隋朝。因为荣、宁、荣对应的正好是李、杨、李。
  也就是说旁白中说的姓氏顺序可能是：李、杨、李、赵、张。
  也就是说荣府的人可能姓李，宁府的人可能姓杨。
  而且分析认为，红楼梦这本书里的人物性别需要鉴别，并不是表面提到的那样。而且嬷嬷、奶妈的职位可能并不是女的，而可能是大臣官员什么的。
  红楼梦这本书还有个名字，叫风月宝鉴，反过来就是“鉴宝月风”，我们知道有个成语叫风清月明，用来形容夜景美好。那么风月宝鉴意思可能是“清明宝鉴”，也就是说关于清明节的一些作为警戒或引为教训的事。那反过来意思也可能是“鉴宝明清”。因为书里提到了贾宝玉和薛宝钗，也就是说他们可能一个是明朝一个是清朝的。结合这些姓氏里并没有提到明清两朝，所以猜测此处风月宝鉴意思可能是清明宝鉴。另外，虽然此处作者没有提明清，但是第一个作者似乎是提到了，也不排除风月宝鉴的意思可能是鉴宝明清。