当前位置:PO文学>书库>穿越重生>谬论红楼梦> 第196章 红楼梦4

第196章 红楼梦4

  袍服男子喊道:“叩拜列祖列宗――!”
  旁白:凡从文旁之名者,贾敬为首,下则从玉者,贾珍为首。再下从草头者,贾蓉为首。左昭又穆,男东女西。俟贾母拈香下拜。众人方一齐跪下,将五间大厅三间抱厦、内外廊檐,阶上阶下,两丹墀内,花团锦簇塞的无一隙空地。鸦雀无闻,只听铿锵叮当,金铃玉珮微微摇曳之声,并起跪靴履飒沓之响。一时礼毕,贾敬贾赦等便忙退出,至荣府专候与贾母行礼。
  也就是说贾敬、贾蓉、贾珍他们三个名字实际上是同一个人,就是贾宝玉。
  贾敬、贾赦、贾琮、贾菖、贾菱,当中从文旁之名的有贾敬和贾赦;从草头者的有贾菖和贾菱。
  这里剩下了贾琮,可是作者旁白曾说“下则从玉者,贾珍为首”,可是珍字里面并没有玉字,只有王字。而王熙凤的名字中也有王字。
  之前贾宝玉梦游太虚幻境的时候和警幻仙子谈论金陵十二钗的簿册,警幻仙子曾说:“贵省女子固多,不过择其紧要者录之。下边二厨则又次之。余者庸常之辈,则无册可录矣。”
  这句话刚好和旁白里的“凡从文旁之名者,贾敬为首;下则从玉者,贾珍为首。再下从草头者,贾蓉为首。”相对应。
  “紧要者”对应的是“凡从文者”;“则又次之”对应的是“下则”,“余者庸常之辈”对应的是“从草头者”。
  之前作者并没有提到过贾菖和贾菱,也就是说此处的贾菖和贾菱对应的是“庸常之辈”。
  我们知道啊,古代宗法制度,宗庙或宗庙中神主的排列次序是始祖居中,以下父子(祖、父)递为昭穆,左为昭,右为穆。也就是说呢,排在最中间的才是顺治帝。
  之前作者说“贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛。宝玉捧香,贾菖贾菱展拜毯。”也就是说可能贾敬和贾宝玉是同一个人,贾宝玉就是顺治帝,而贾菖和贾菱可能是顺治帝的儿子或孙子。
  之前上一章作者提到牌位的摆放顺序从西向东依次是贾母、邢夫人、王夫人、尤氏、凤姐、贾蓉、贾敬、贾芷、贾荇。
  那么按这个摆放次序来说,凤姐就是始祖和贾蓉可能就是始祖。那么贾芷和贾荇很可能是贾母和邢夫人平辈的人。
  也就是说这些顺序可能是皇陵的摆放顺序,因为都是逝者,所以“鸦雀无闻”,因为是在重新安置,所以需要钉棺木,所以会发出“铿锵叮当,金铃玉珮微微摇曳之声”。另外“金铃玉珮摇曳之声”也有可能是招魂铃作响,也就是说虽然说的摆放了这么多人的牌位,但很有可能只摆放了三朝:皇太极、顺治、康熙。
  这时画面一转,旁白又说:当下除夕已过,至次日五鼓,贾母等人又按品大妆,摆全副执事朝贺,兼祝元春千秋。领宴回来又至宁府祭过列祖,方回来受礼毕,便换衣歇息,所有贺节来的亲友一概不会。早又元宵将近,至十五日之夕,贾母便在大花厅上命摆几席酒,定一班小戏,满挂各色佳灯,带领荣宁二府各子侄、孙男、孙媳等家宴。
  也就是说旁白此处说的实际上是除夕之前的场景,也就是作者之前曾叙述的林黛玉进贾府的场景。而且还说此时是“元春”的千秋,也就是说薛宝钗的生日实际上是在除夕前的某段时间。也就是说先领了宴,然后去的宁府祭拜,之前不是已经说了祭拜了吗?因为此处是倒着写的,所以接下来写的可能是祭拜之前发生的事情。那除夕前又不是节日,当然“所有贺节来的亲友一概不会”,因为亲友根本就没有来。而作者接着又开始回忆在这之前的某个元宵节,贾母在大花厅摆了酒席,请了个戏班子,带领金陵的亲戚参加家宴的场景。
  贾母穿着红色的喜服拿着放大镜在照着人们。先是林黛玉、薛宝钗,然后是薛姨妈、邢夫人、王夫人。
  戏子在台上唱:“一声一字万种悠扬,高山流水相倾赏。”
  读者你看戏子的台词,说是“高山流水相倾赏,一声一字万种悠扬。”大概意思是“一千人眼里有一千个哈姆雷特”的意思吧?高山流水据说是先秦的俞伯牙所作的一支琴曲,比喻知音或乐曲高妙。
  贾母放下放大镜说:“恕我老了,容我歪着相陪罢。”上面说到了俞伯牙,这里贾母说他自己就是钟子期。相传钟子期的形象是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。这不就是贾宝玉吗?也就是说此处的贾母是贾宝玉的知音。那我们知道贾宝玉的知音是谁啊?是林黛玉。也就是说此处的贾母可能是林黛玉。
  据传高山流水的这个典故里,钟子期死后,伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴。此处的贾母说“歪着相陪”,也就是“歪打正着”之意,而作者之前也说“文似看山喜不平”,还说到了牡丹亭的杜丽娘死而复生的事情,也就是说此处的贾母可能就是林黛玉。
  薛姨妈笑着说:“老太太说哪里话?举眼看看可有谁家能像老太太这样乐享天伦的?”
  一个老嬷嬷接着说:“便是这满屋子新奇东西啊,有些啊我们见都没见过。”
  薛姨妈说:“是啊。”
  贾母笑了。,
  这时台上唱道:“尤恐巫山还是梦乡。”表现的是一个公子喜不自禁地拉着一个美女的手,不敢相信他和自己喜欢的女子在一起。
  旁白:台上正唱着西楼·楼会,这出将终于叔夜因赌气去了,那文豹便发科诨。
  这里旁白又提到了明末清初的一个昆曲剧目《西楼记》,别名《西楼梦》,跟《红楼梦》貌似只差了一个字,一个是“红”,一个是“西”。也就是说红楼梦这部作品可能主要讲的是“西施”的故事和经历。也就是林黛玉的故事和经历。
  《西楼梦》讲的是男主人公于叔夜元宵观灯归来听到西楼歌声,探明歌者是名妓穆素徽,大为倾倒。素徽久慕叔夜之名,抱病出迎,两人情投意合。叔夜父嫌素徽乃青楼之女,力阻婚姻。鸨儿以千金身价,将穆素徽卖与池相国三公子。素徽坚拒不从,虽身受杖刑亦不屈。叔夜思念素徽成疾,悲痛欲绝。后得胥翁、楚姐姐相助,救出素徽,两人结为夫妻。
  也就是说这个《西楼梦》讲的是一出喜剧,结局是男女主人公两人有情人终成眷属了。
  说这个“文豹”插科打诨,也就是开玩笑的意思,说这个金钱豹开玩笑,原因是“这出将终于叔夜因赌气去了”。
  我们知道啊,豹在清朝是三品武官的补服上的图案。而且此处作者是倒着写的。
  那么就是说因为三品的武官一直拿贾宝玉和林黛玉这俩人开玩笑,所以贾宝玉被这个三品文官逗的不好意思,这会儿离开了戏园子,留下林黛玉在戏园子里。也就是说,实际上贾宝玉一直是和这个穿喜服的老太太在一起来着,因为一个三品武官老是跟他们开玩笑逗乐,所以贾宝玉此时才没在场。


上一章目录+书签下一章