第214节
这绝非一间普普通通的砖瓦房，而是人类文明进步的象征。
虽然他是意外产生的作弊器，但这三年的时间里，族人们实打实地学会了春耕秋收，学会了建造土窑，学会了烧砖制瓦，学会了砌墙上梁。
往后，他们还会学到更多的东西，然后用勤劳的双手建造出属于他们的世界，用有力的双脚丈量出属于他们的天下。
……
房子封顶当天，部落里的男女老少急吼吼地搬了进去。
大人们这里看看，那里瞧瞧，两只眼睛亮晶晶的。明明是他们一砖一瓦砌起来的，这时候竟然一脸“舍不得摸，舍不得碰”的表情。
当年集体怀孕，集体生产的十二个奶娃娃，如今已经两岁多了，一群小崽子，围着柱子满屋子撒欢。
这三年，最初，女人刚生产完，身体需要恢复。后来房子的事情被提上日程，男人忙着烧砖，女人忙着制坯。男人在土窑，女人在山洞，大家分开忙碌着，几乎没有时间繁衍后代。
所以三年中，整个部落总共只迎来了两个新生儿。
如今，建房大业终于告一段落，方立安有预感，也许不到一年，他们又将迎来一波生育高峰。
如此，要不了几年，这间房子就住不下了。方立安觉得他们部落即将陷入生孩子、盖房子的死循环中，不可自拔。
不过现在的环境与资源完全负担得起更多的人口，方立安对于人口的增加持乐观积极的态度。
当初为了省砖头，也为了更早地把房子建好，这间10米长、10米宽的房子，除了四根杉木柱，没有任何隔断。
一间房就真的只是一间房。
砌墙的时候，方立安贴着墙围了一圈炕，实打实的青砖炕，结实耐用。
虽然四面都是青砖，但因为有门有窗，采光效果并不差，比之前住的山洞不知道亮堂多少倍。
不过，考虑到周围时不时会有野兽出没，窗户做的并不大，用砖头隔成了九宫格，每个格子大约半块砖长。
冬天，不拘用砖头，还是兽皮、茅草，堵上就不怕漏风了。方便是方便，就是样式太那什么，让人情不自禁地想起《铁窗泪》。
新房子里是没有家具的，因为暂时还没人发明。
方立安觉得，既然已经拾起了木匠活，不如等到今年猫冬的时候，一起教给大家，用榫卯结构做椅子、桌子、凳子、杌子……等空了再搞个织布机的。
生活上想来会方便许多。
大家对新房子非常爱惜，最直接的体现就是每个人都变得爱干净了。即便天气渐冷，水温微凉，男人们去浅滩抬水的时候也会顺便抄一把澡。女人们嫌水凉，就烧上一盆，用絮巾擦身体。
说到絮巾，这东西还是方立安发明的。
春天，林子里有飘絮，方立安跟着飘絮找到了产絮的树。这种树，他以前没见过，瘦长的叶子蜷成一团，裹着絮。秋天结出的果实口感似蜜，方立安给果子起名蜜香果，树就叫蜜香树。
蜜香树春天产絮，秋天结果，方立安摘了絮后，简单粗暴地压在敦实的陶罐下，不消几天就结成一块了。只是这种法子做的絮巾并不结实，泡水的次数多了，就容易散开。
部落里的孩子们对“干净”只有一个朦胧的意识，但大人们说了，洗干净了睡炕，不洗干净睡地上。
虽然炕上地上孩子们无所谓，甚至都挺乐意睡，但随着气温降低，暖暖的炕便变得诱人起来。为了睡炕，泥猴子们齐齐退了土性，每天用热水擦的干干净净。
看着娃娃们雪白干净的脸庞，一股成就感油然而生，方立安心里又起了新的念头。
或许，他可以教孩子们识字明理，从娃娃们抓起，从人类的起源抓起……
这个想法在方立安的脑海中滚了又滚，终究还是被他按捺下来。
识字明理虽然有助于长期的思想教化，但短期内对大家的生活并没有什么实质性的帮助。万一大家接受不了，还容易引起抵触和逆反心理。说来说去，还是要根据族人们现阶段的需求，选择性地教导。
虽然房子建成了，但五个土窑并没有被大家就此抛弃。
阳和方立安商量了一下，决定今年冬天暂且搁置，等到来年春暖花开，天气升温，再继续烧砖。
部落里的人口越来越多，一间房是远远不够的，等孩子们长大了，他们需要更多这样的房子。
只是孩子们如今还小，暂且不急罢了。不用像前两年那样，一年到头没个休息，不停地赶工期。但也不能太慢，五个土窑，前前后后花费三年，才完成一间房。孩子们见风长，下一间房得在五年之内造出来。
方立安表示赞同后，阳才把他的想法告诉族人们。
族人们没有意见，他们习惯了听从首领的指示，更何况，如今的日子是他们曾经想都不敢想的。
不用在丛林中奔波，疲于和野兽拼命；不用担心吃完了上顿没下顿；不用在寒风刺骨的深冬出去觅食……
这样的日子，简直像生活在天堂里。（族人们一齐：天堂是什么？）
阳不仅提出继续造房子，还对来年的生产做了一个大致的安排，春耕、秋收，中间还要穿插着打猎、捕鱼、采集果实。
族人们对此并不反对。吃了三年的粮食，他们对自己的食谱已经有了一定的了解和认识。
比如，小米和花生虽然可以用作饱腹，但如果只吃这些，他们也会想吃肉。不吃牙痒，心里难受。
再比如果子，经常吃吃也是很好的，甜甜的，脆脆的，特别爽口。
至于鱼，捉来给女人们煮汤，有奶的下奶，没奶的养奶，再好不过了。
另外，首领说的很对，大家不能放弃狩猎的本领，哪天要是忘了，那么恭喜你，距离给野兽当食物也不远了。
更何况，他们是男人，要肩负起保护部落，保护老人、女人、孩子的责任。
在阳说完他的安排后，大家便把目光集中在方立安身上，希望他能说上两句，可以说，少酋长在部落中的威望丝毫不低于酋长。
方立安今年十一岁，身高在一米六左右，平时虽然吃的很多，但因为抽条似的长个子，身体看起来并不壮实，像根一折就弯的瘦竹竿。但部落里的每个人知道，这具看似瘦弱的身体中蕴藏着巨大的力量。
对性和繁衍已经有了朦胧意识的女孩子们，没有不期待给少酋长生猴子的。
方立安见大家都看向他，想了想，便开口道，“春天打猎，我想往北去。”话一出口，众人反应不一。
有的人非常兴奋，满脸的跃跃欲试。
有的人感到茫然，一脸的不知所措。
有的人心中紧张，条件反射的白了脸。
……
阳感到意外，儿子之前并没有跟他提起过，他语气略显犹豫，“我们从前没去过北边。”
父子俩说的北边其实是指翻过这片草地后看到的树林，说近不近，说远不远，大约一公里的距离。
虽然一公里对于大多数成年人来说完全不是个事，但放在这里，就是另一回事了。
他们部落里的人，不管是男人女人，还是年纪最长的老人，以曾经居住过的山洞为起点，向北扩散，到过的最远的地方也就是砖房这里了。
如果视线以内也算，可以再加上往北一公里的草地。至于再往北去的森林，没人想去，也没人敢去。
在自己熟悉的地域内活动，是吃不饱穿不暖还要面对来自野兽的威胁的原始人的生存本能。
方立安知道，就像他曾经研究过的人类起源和发展所说的那样，当人口膨胀到一定程度，生存空间受到挤压，现有资源无法满足人类的生存所需，直立人才选择离开熟悉的生活区域，开拓未知的领域。
这样的本能无疑提高了原始人类的生存率，换句话说，方立安的行为在大家看来与找死无异。
但方立安心中自有一笔账。
按照他们部落现有的繁衍速度，要不了十年，人口就得翻上一番。人口多了，意味着需要更多的粮食和房子，更多的粮食和房子意味着更多的耕地和木柴。
方立安觉得，有生之年，在他的带领下，把这片肥沃的草地全部变成耕地也未必够用。再一个，河南边那片他们再熟悉不过的林子，不知道能不能经得住两个十年。
他不能坐吃山空，他得去探索，去发现。
最重要的是，他想要铁，没有铁，铜也行，只要是金属，不过黄金白银就算了，这东西近期是派不上用场的。
他热爱这片土地，热爱他的族人，热爱他的部落，他想，只要他活着一天，他就要保护他们一天。
他不知道附近有没有别的部落存在，没有就算了，如果有的话，他不能寄希望于对方是善意的。
占领和掠夺是人类的本能。为了更好的活着，为了拥有更多的资源，人们发动战争。现如今，女人和人口就最珍稀的资源，前者用于繁衍，后者用于奴役。
方立安作为未来酋长，作为部落的开拓者和守护者，他必须把眼光放长远，走在别人前面，快人一步，先发制人。
刀俎非他所欲，但鱼肉更非他所愿。
如果有一天一定要在刀俎和鱼肉中二选一，那么毋庸置疑，必是刀俎。
这番话，他自己在心里想想就行了，或者私底下跟阿爸讲讲，没必要一次性全部告诉族人。说多了，他们未必能理解，但可以在生活中潜移默化，一点一滴慢慢渗透。
“阿爸放心，一开始不会深入，就在边缘逛逛。”方立安摆出一张严肃脸，颇有部落领导人的架势，“而且，我打算一个人去。”
先前听说方立安要往北去，跃跃欲试的都是狩猎队的少年人，像前几年加入狩猎队亮和采，还有今年春天刚加入的砖和瓦。
砖和瓦本来不叫这两个名字，盖了房子以后才重新起的名字。方立安觉得，迟早有一天，还会有人叫梁、柱、炕。
亮、采、砖、瓦四人听说少酋长要一个人去，眼中的火苗一瞬间就熄灭了，像瞬间蔫吧了的茄子。
想到往后十几二十年，这些人说不定会成为他的班底子，方立安嘱咐道，“你们先跟着队伍在熟悉的地方狩猎，至少得有自保的本领，等你们练好了，我再带你们去北边。”
然后看向担忧之情溢于言表的阳和夏，“阿爸阿妈，我会小心的，只是去探路，如果有危险，我会立刻返回，你们要相信我。”
他的表情非常严肃，语气中充满了肯定和自信，极具说服力。
阳想起他以往的表现，觉得儿子确实不是说大话的人，比大多数成年人都要稳重可靠，便点了点头，表示赞同。
夏的心中虽然依旧忐忑，但阳点头了，她自然不会反对。
事情就这么定了下来。
……
（散会）
第327章
族人们窝在炕上开完来年展望大会后，明年一整年的基调就这么定下来了。
猫冬期间闲来无事，方老师小讲堂开课了，少酋长化身数学老师教族人们数数、用阿拉伯数字计数、以及十以内的加减法。天赋比较好的，脑子比较灵光的，还可以思维延伸，教到一百以内。
一样的零基础，大人和孩子的学习速度差不多，全部教会的时候，小半个月就过去了。
之后，方立安又开始教大家做木匠活。
然而木匠活，看着难，做起来更难，要想做得好，须得心思玲珑细腻，还得有一双灵活多变的巧手。
像宇那种大老粗就算了，用他自己的话来说，做木匠活还不如跟野猪斗上三天三夜来的痛快。
一个冬天过去，整个部落里只有乔一个人学了个七七八八。阳让他没事多练练手艺，以后部落里的木匠活就交给他了。
寒冬逝去，春去春又回。
族人们踏出温暖的砖瓦房，投身到一年一度的春耕生产中去。
如今，春耕秋收已经成了部落里的头等大事，所以除了老人和孩子，男人女人齐上阵。
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