穿到古代当名士 第177节
老人家如此通情达礼，客人们感动不已，连忙向他保证，不会频繁办这种宴饮，误了两位大人教学生。
宋老太爷听着“宋桓”这个语序便舒心，含笑答道：“大人们先和小儿到堂上喝口茶，我这就叫桓贤侄出来待客。”
一个年轻些的御史便问道：“我等来时听说桓佥宪在此讲‘圆海’，却不知是什么新理学，我们叫他出来，不会打扰他教授学生吧？”
宋三元教的净是些手指头屈伸都还不大灵的小娃娃，也就教教加减乘除；可桓佥宪教的都是开始留头的大姑娘了，说不得那“圆海”又是什么讲水行的理学呢？
他们厚着脸皮往抱厦另一边蹭去，隔着窗子看了眼黑板，却见上面画着一个个圆，有的圆外画有三角，有的圆外接圆，有的圆中画着各色分割线，线与线相交处以甲乙丙丁等字记之。
不必看下面的题目，便有一位御史当场喊出：“《测圆海镜》！我知道了，桓家那老家人说不是‘圆海’，而是测圆海镜！的竟给这么小的女孩儿讲测圆海镜么？她们怎能听得懂？”
《测圆海镜》是讲容圆计算的大成之作，他也只略翻过几页，看不入心。这些小女孩不过十来岁，怎么就学起这么难的？像方才那样跟着宋三元学学掐指算术不就够了么？！
堂下的学生比宋时教的那班女童略大些，也不掐手指，都拿着笔在纸上写写画画，神情严肃，仿佛都能听懂。
他兀自震惊，宋时忍不住轻咳一声，提醒他自己还在旁边听着呢。
“桓师兄讲的是我们二人依着《测圆海镜》修改过的新算法。这些学生都是家长听我们的名字送来的，在家都已学过九章，算数精熟，学这些也不怎么费力。”
这个“我们二人”宋时说得一点也不心虚。虽说讲义大部分是桓凌结合初高中几何修改出来的，可是最初花钱买几何教辅，把原文抄出来的是他，翻译成古汉语的是他，学院里印讲义的斋夫是他培训出来的，他肯定也有不小的功劳嘛。
他微微眯了眯眼，说道：“诸位若想看，我去拿几张讲义和这些学生做的题目来。”
他跟桓凌现挤在正房内他爹的办公室，进门就能拿卷子，方便得很。但不等他转身，右手教室的大门便被人推开，桓凌从中走出，留下满屋静静低头书写的乖巧学生。
乖得让所有做过西席、教过子弟的御史都忍不住叹息。
桓老师是其中唯一一个习以为常的——其实不光女学生，男学生在他面前也没有哪个敢淘气的。譬如科考名次比他高，真实年龄比他大，绝不该服气他做师兄的宋时，在他面前也都是乖乖地叫师兄的。
就是宋师弟偶尔爱自称一句“宋叔叔”“宋老师”，那也是他们之间不足为外人道的小情趣罢了。
桓凌先出来见过父亲大人，又跟同僚打了个罗圈揖，目光在空中掠过一圈，落到宋时脸上便不再挪动。他嘴角绽出个浅浅的笑容，当着宋老爷的面公然朝宋时挨了挨，长臂伸出，将一叠从教室带出来的讲义和卷子递给张御史。
“方才我在屋内听见诸位说话，就捎出来一套讲义，师弟不必特地去取了。”
他比宋时谦虚，绝口不提自己编书的功劳，只说：“这原是我师弟前几年给汉中学院弄的教材改的。其中集了许多域外学者千锤百炼得出的‘函数’‘公式’，套入数字就能解题，十分方便。不是我自夸，此法比《测圆海镜》《术数九章》等大家之作中讲的还更简易精准。”
几何是他们做工业设计的基础，汉中经济学院教得极严格了。不过京里这些学生年纪太小，他们开设这门课程时是做过修改，降低了难度的。
张御史代众人接过讲义，稍看了一眼，便看出其与平常容圆术的不同——算法简洁许多，又添了些他还不懂的“正弦”“余切”之类新鲜词。
这群御史多年不沾数学，甚至有读小学时就不好生学《九章》的，看着圆中密密麻麻的分割线和交点就觉着头晕，不由惊讶：“这么小的女孩儿能看得懂这个？这连男学生也不易学通吧！依我看这倒该是读书人学的，女孩儿只在后宅算算家计，就像宋三元那样教些加减乘除也就罢了。”
宋三元好好儿地站着，突然被人点名，不禁抬头看了他一眼。
他爹却是觉着儿子做的事业被人贬低了，比他的反应还大，重重一拍巴掌，说道：“女孩儿怎么了！怎么就不能学这难题了？那一屋的女学生，懂得比读书人还多哩！我从前也教过学生，也没见哪个比这些女学生听话好学的！”
那御史不过是随口说句话，却没想到被主人当场驳斥，顿时涨得脸皮绛红。
宋时这个主人不能看他爹和客人吵起来，连忙拉偏架：“爹爹不要着急，看你喊得嗓子都劈了，我先给你倒杯热水喝。”
他拉着老父回房喝万能的热水，桓凌便主动站出来替他安抚这班同僚，劝他们下次别再说这种话。
女学生怎么就只能在后宅算算帐，只用学加减乘除了？
他师弟在汉中开女学院却不是为了教太太小姐们读些闲书，而是为了教出有技术、能干活的人才的！
“只闻以成败论英雄，哪有以男女论英雄的？女子虽不入朝为官，还不能在家里办工坊、开买卖么？且不说我们在地方上见过多少能支应门庭，养活一班工人、文人的女商人、女主编，只看那院里的学生，懂的都比我十二三的时候多多了。”
他二十二三时都还没学过平面几何，这些小学生才十来岁就学得这么深，将来再学学立体几何、代数、物理之类，说不定都能替朝廷建城池、修河工了呢。
……做河务也是很好的。
当年他初到武平，头一件事就是和时官儿一起冒着大雨领人修补河堤。
那时在漫天大雨里，踏着有些松软下陷的河堤，鼻间只闻着腥苦的土气。可当他穿着老羊皮的救生衣走到堤上，遥看着雷光雨柱间模糊了身影的、同样穿着充气羊皮衣的师弟，便莫名生出一种天地之间只有他们二人的感觉，从背后抓住他的那一刻就仿佛抓住了半生心念所托。
他神游出去不知几千里，被人咳了好一阵才回过神来，脸上犹带着他们看不懂的笑容，随口安慰道：“师者，所以传道、授业、解惑也。但得传道，何必问传的是男是女，学生学得之后用他做官还是做别的？我们回京未久，没有别的学生，故先只教这处学院里的孩子们，往后若有别人肯跟我们学，自然也是要教的。”
他虽然态度亲和，实际上却是紧站着他岳父的立场，嫌弃同僚不会说话。
不过在这宋家办的“三元女书院”里，当着满院宋家人和女学生，没人敢揭穿此项，只有一个张御史捧着他的平面几何版《测圆海镜》，满心激动地问他：“将来桓兄也要将这修过的书印出来，教导天下学生么？”
自当如此。
他学的东西都是几百年后的读书人们一代代慷慨授与后人的。他有幸从时官儿学到这些，自然也要效法时官儿和那些学者、大家的胸怀气魄，将他会的也都教给后来人。
万一他写的这些东西能叫那些本该写出这些的人看见、学会，再点拨他们写出些更高深的东西，那也……挺有趣的。
日子过久了，他也不知不觉染上了几分宋时的趣味。
桓凌轻轻一笑，将同僚送出门外，欣欣然回去教他的书，传他的情，讨好他的家长，浑身上下透着“无官一身轻”“情场得意”的气息。
然而学院大门之外，他的前同僚们却捧着书、含着泪，替他伤心感叹：“桓大人做这门亲，可是受委屈了。他原是个随手便弹劾皇亲国戚、当朝一品的佥都御史，如今竟是听宋家老大人说什么便是什么，全无自己的意思了……”
又有人叹道：“他做人……契兄的，难免受些委屈罢。”
咳，都是福建的风气不好，讲什么契兄契弟，将个顶天立地的御史教成个低眉顺眼的小媳妇儿。
众人当中又有位福建出身的御史，听着同僚说这话便不高兴，冷哼一声：“福建风气哪里不好？你们京里倒不爱结契兄弟，可也没听说哪家能有桓御史这样给……爹面子的新人。”
虽然那个“公”字含含糊糊地不曾出口，但众人都知道他的意思，再想想自家京城的媳妇儿、福建的媳妇儿、苏州的媳妇儿、松江的媳妇儿……
咦，宋三元真是有福气。
不过反过来想想，桓大人能得宋三元这么个肯陪他辞官，为他前程都不要的良人，跟着宋三元一并尽尽孝道，听听宋家老大人的驱使似乎也就不算什么大事了。
毕竟他们佥都御史教的是寻常人都看不懂的容元术，三元那么高的学问，还教着小儿屈指算术呢。
他们仔细算了算，觉得都察院并不吃亏，于是心平气和，又往另一位为驱外戚而致仕在家的李御史家送请帖。
李御史的姑娘都能嫁进东宫做良娣了，这般年纪辞了官，倒也没多少遗憾，只在家含饴弄孙，日子甚是逍遥。见旧日同僚来请，便痛快地答应了，定在下个休沐日在龙泉寺做个讲学会，会后摆宴贺都察院劝谏大胜，兼送李阁老归乡。
龙泉寺里虽不供给荤席，但有宽敞的大殿和空场。吃些素席清心涤肠，正好心畅神清地听宋三元夫妇讲学，大家再一起坐而论道。
听宋三元讲学？李御史惊喜道：“宋三元也肯去么？”
自然肯了，桓大人都要去的，宋三元哪儿有不去的？他们佥宪至多是拗不过宋家老大人，岂有降伏不住宋三元的？
满京城都没有这个道理！
李佥宪听得惊心动魄，把桌上的茶水一饮而尽，半晌才发出一声长叹：“真是至情至性，伉俪情深，夫唱妇随……”
他的前同僚们随着他一句一点头，点到最后却忽然觉着有什么地方不对。
不是夫唱妇随，是妇唱夫随吧？岂有个二甲进士压得住三元及第的？
一道道灼人目光落到李佥宪的脸上，盯得他再夸不下去，正色向众人解释道：“这话岂是轻易胡说的？是原先王府两位的褚、马两位长史要离京时，我去送行，听他们说起了此事。”
“是宋三元亲口说的。”
这可是当初两位长史告诉他的极秘内情。
若非他是太子良娣之父，又是桓大人的同僚，那两位长史未必肯告诉他哩。今日里他要不是看在眼前都是都察院几年知交，又曾与桓大人共同谏言天子黜抑外戚，也不肯告诉他们。
几位年轻御史的脸色顿时变幻莫测。
李佥宪是他们的前辈，早经历过这番心底翻覆，淡然含笑看着他们挣扎。
这群人竟没挣扎多久就认了。一名年少御史重重一拍李家的桌子，从牙缝里挤出充满纠结感慨的话音：“我还道宋三元好福气，原来是桓大人好福气……难怪桓佥宪以四品之尊，侯爵之贵，能窝在三进小院的私塾里教一群小女儿算学……”
“难怪咱们说女孩儿不该读书时，他抢着上来替宋老大人管教咱们……”
“难怪是他出门送客……”
讨好丈人，勤恳做事，这可不是做人儿婿的本色？！
说什么宋桓，原来是桓宋！
汉中那些报纸平常不是天天印着“三元”“三元”的，弄个饲喂牲口的膨化料都叫“三元饲料”，怎地这样的大事就没报出来呢？
这群人从震惊到平静，又从平静浸入了更深一层的骚动，手指蠢蠢欲动，总觉得有许多东西值得改一改。
市面上卖的那些什么《桓郎夜奔》，什么《宋三元千里追桓郎》，什么《宋状元多情寄鸳鸯，桓御史解意唱鹦鹉》……写的原都是错的。今日他们既知真相，可得得给这些故事拨乱反正了……
刚刚在一场清流与外戚的斗争中大胜，觉得可以安心休息一阵，听听讲学，探索未知天道的年轻御史们心中蓦然绷起一阵紧迫感。
第288章
宋三元要讲学了。
桓佥宪也要讲学了。
桓佥宪与宋三元要在城外龙泉寺同讲新理学。
这是桓佥宪与宋三元回京后第一次同场讲学，也是澄清二人不实传言后第一场合作讲学。
讲学还没开始, 这消息便飞得满京都是, 凡有书生处, 便有人口口相传：“这是都察院攒的讲学会，会上定有许多言官、词臣同讲, 阁老且要去听的，不听就亏了！”
听是要听，可这讲学不该以三元为首么, 怎么把他师哥排在他前头了？难道讲学时不以人学问高下为先, 也讲究长幼兄弟么？
那宣传讲学消息的人便要敛容改色, 将头悄悄偏过几分，十分严肃地告诉他：“这正是我等要替他们澄清之处。”
从前的传闻和坊间南戏北曲、杂剧小说都有误, 其实是宋三元嫁进桓家才是。不然怎地桓佥宪为国家大事辞了官, 宋大人同时就为孝顺老父辞官？
孝顺老父只是个幌子, 他是为着支持桓大人的事业才辞官的。不然桓大人领头儿力谏皇亲外戚不该干政的, 他身为未来国舅的内人又怎好在朝为官？
下头听他说话的有人抵死不信，有人如墙头草般摇摇摆摆, 也有的心下悚然, 忆起近日听见有人讲“桓御史讲学传情, 宋三元私许终身”的故事……
却也有不少人只是淡然处之, 甚至略带些得意地说：“这有什么可怪的。宋三元再是三元, 也是桓大人的师弟，长幼之序在那里摆着哩。他考中状元之前不也不是三元？那时他师兄可就是进士了。”
当初他们说这话时，那反驳声都能把他们的人埋了, 弄得他们不敢多说。如今怎样？有了宋三元亲口承认，他们这回可是扬眉吐气了！
这些人在一片震惊置疑声中享受着“世人皆醉我独醒”的快慰。然而那份欣喜中渐渐又涌上几分遗憾：早知道该设个盘口与人赌上一注，今日又得压倒众人，又得发一注财，岂不更快活了？
咳，罢了，拿人家的婚事做赌却不是他们这些一心慕道的仁人君子所为。
他们仁人君子得在桓宋二人讲席前占个听得清楚的好位子，才好稍稍弥补今日的损失。
四月二十清早，两位讲师趁着凉爽爬到龙泉寺后山，便见寺里借给他们做讲学用的一片空场已然排满长桌条凳，顶上高搭凉棚，好似把一座食堂搬到了此处。
广场前方建起了僧人们讲经说法时惯用的木制高台，台下埋着扩音的大陶缸。但因讲学的是两个闲住官员而非僧人，那台子就铺设得更华丽了一些，还给他们添了两副桌椅，一把罗伞。
知客僧领着二人到场内时，底下已然上座了三分之一，见他二人进场便热烈鼓掌，呼声雷动。
僧院里平常讲经论道虽也有许多信善听，却少有这样的动静，吓得那位年长的知客僧心口一震，脚下险些不稳。
宋时一把捞起僧人，看看场中形势，步伐也不禁顿了顿：原以为这回就是参加个都察院邀约的内部讲座，进了场才发现这是流量爱豆开演唱会的场面。他们才一露面，底下的粉丝就起立欢呼，只差没举个灯牌，摇个荧光棒了！
幸而两位大人是开过讲学会、带文艺团队下过乡的领导，应对这场面也十分熟练。二人举手轻摇，含笑点头，潇洒地走过座位间的通道，带着知客走到高台上。
知客僧这一路走来也稳定了心神，请二人在讲台上坐下，小声解释：“鄙寺早前接着几位风宪的帖子，说是两位大人要在此办讲学会，故将后山封闭，不许闲人进出的。但这些善信都是为着讲学会而来，早的甚至提前两三天就住进来，问道之心甚是虔诚，小僧们也不忍将人拒之门外。”